第1024章 准备把书当奢侈品卖的罗贯中（第3页）

能直接拉你去地里，cos人参。

当然，以上都是罗贯中多年总结出来的处世心得，他对此深信不疑。

至于这套道理究竟对错，就仁者见仁智者见智了。

正如有人将黄巢视作屠戮百姓的凶徒，也有人感慨：黄巢砍三天，砍不完长安一条街；世家笔一划，黄河两岸就尸横遍野。

境遇与身份各不相同，人心的看法，自然千差万别。

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〖一胎七个：娇蛮爷爷太给力。

〗

大明，万历年间。

“爷爷是唐朝的用法，还是咱们现在的用法？”

早在东汉末，口语中就已经借用语气助词“耶”

来称呼父亲。

彼时并没有专门对应父亲称谓的汉字，日常说话用“耶”

、“阿耶”

指代父亲，落笔书写时用语气词“耶”

，属于通假借用。

直至南北朝时期，民间才专门造出繁体“爷”

字，用来专门指代父亲，区分原本作语气词的“耶”

。

而简体字的“爷”

，是古人草书长期简写演变而来，最终被现代定为规范简体字。

到了唐朝，阿耶、耶耶、阿爷、爷爷均可用来称呼父亲。

其中耶、耶耶是朝廷官方文书通用正字，爷、爷爷是民间约定俗成的俗字，多见于市井手写、白话俗语。

二者读音、含义完全一致，书写经常混用。

这一点和现代异形词高度相似：笔画与笔划、杧果与芒果。

前者是教育部规定官方规范写法，后者是民间长久沿用的俗成写法。

普通人日常书写无需严苛区分，只有公务行文、文字编撰等专业场景，才必须遵照规范用字。

除非遇上和“口音警察”

、“方言警察”

齐名的“文字警察”

！

两宋时期，南北称谓尚未出现彻底分化，无论南方还是北方，耶耶、爷爷主流含义依旧是父亲，极少用来指代祖父。

不过这一时期，爹、爹爹开始大范围流行，成为民间对父亲的全新称呼。

进入元代，南北称谓开始出现缓慢的词义倒置。

北方渐渐开始以爹爹称父亲、爷爷称祖父。

南方依旧恪守古制，以爷爷、耶耶称父亲，日常亦可唤作爹、爹爹。

唯独江淮、湖广一带部分地域，衍生出用爹爹称呼祖父的特殊叫法。

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